クウアンジ

つまり大艱難時代を生き延びたユダヤ人が集められてくる彼らは大艱難時代の間に迫害のために世界各地に知らされている人達です。 だから夜何の日がしたわけではない世界各地に散らされてるわけです。 さらに店の果てから集められてくるのは98時代の性と魂重店に入ってるんです。 彼らもまた ユピテル大臣と復活したい大事な友に飯は適用国に住むからです。 だから一蘭の回復ってのはメシア的王国が出来上がるための条件になってるわけです。 十三番目イエス様の事が背後一緒にイチジクの木の譬えイチジクの木の譬え32節から33節はいご一緒にイチジクの木からたとえを学びなさい枝が柔らかになって歯が出てくると夏の誓いことがわかります。 そのようにこれらのことのすべてを見たらあなた方は人の子が戸口まで近づいてると知りなさいはいイチジクの木から教訓を学びなさいはいいちじくってのはこの文脈では何時くらいのことではないはイスラエルをさす場合もあるんだけどこの文脈ではイスラエルではないなぜかと言うとイチジクの木屋全ての木読みなさいとルカの文書21-29にあります。

クワハラドウジョウ

今日のこの物語は実話ルカの福音書の中では大きな次につながっていくべき事のひとつだったわけですから私たちは単にこのことをですね。 7人の予約選ばれたという程度のレベルで理解してはなりません。 それは表面的理解で合ってその底流にはルカ自身の歴史哲学の理解があるんだっていうことしっかりと押さえておく必要があります。 それだけ申し訳て今度は文脈の確認をしてみましょうさ悪魔は境界を破壊しようとして攻撃します。 でまずは外からの攻撃です。 外からの攻撃が不発に終わると今度は内部から崩壊を起こそうとして働きかけてきます。 外から失敗すると内側からそれが失敗するとさらに外からそしてまた内側からです。 でに学んだように最初の境界内部の問題が解決されました覚えていらっしゃいますか最初の境界内部の問題ってなある夫婦に関することでした。 名前は何でした。

大師堂

二次元演劇の私の大好きなところも加味しながらできたらね昔だったら置いを背負って杖ついてです。 けどもそうやけど行きません。 が全国の団信との皆さんに聞いていただきたい是非この素晴らしい日蓮聖人の心をねそしてそれは大きな大きな装置のあるそれこそ大劇場での大きなお芝居とは別に今日のような本当に皆さんと膝と膝を交えてお顔もハッキリと分かるようないこような形でねできうれば一家実家し暗夜して回りたいなと思ってます。 でなぜそんな気持ちになったかと言います。 とね実は私は役者と致しましてはもう皆さんから叩き出されそう節操のない役者なんです。 本当に節操がないなぜなら私30数年前に日蓮上人やらせていただいているにもかかわらずですよ。 その後何と親鸞聖人もやらしてもらってんですね。 それから井上昭先生の 東招提寺を作られた6どとうの時代2250年以上前ですね。

人間関係

これこれがこうと呼ばれるけどこっちの信じるっていうのは知ってるしてるだけじゃなくて神様だから私の神様だから信頼しています。信じている職場人間関係でしょ私の言うこと信じてよってね私のこと信じてよっていう時にはあなたがいるかいないかってことを信じてるんじゃなくて本当に嘘言わない人だよねあなたに任せてもいいっていうことだよねっていう意味で私を信じて人間関係でも会話する時って毎日じゃないけどその時にはいるかいないかじゃないですよね。私を信じている神様を神様として信頼する皆さん神様を神様としていますか神と見るんだよね入ると思うよっていうのは知識でしょうけど本当に神様がいるって思ったらその神様と自分との関係はどういうことになりますか神様と無関係で生きてていいと思います。神様ですよ。